MONSEÑOR GARCIA-GASCO, ARZOBISPO EMERITO DE VALENCIA

El 24 de julio de 1992 Juan Pablo II nombraba a monseñor Agustín García-Gasco titular de la archidiócesis metropolitana de Valencia que permanecía vacante desde la muerte en accidente de carretera el 8 de enero de aquel mismo año de monseñor Miguel Roca Cabanellas. Desde EOS y como homenaje al purpurado que ya desde 1993 estuvo con nuestra Semana Santa Marinera ilustramos la nota de prensa de la agencia AVAN de ayer 8-1-2008 con diversas fotografias del archivo de Paco Celdrán, de momentos vividos junto a nosotros

EL CARDENAL AGRADECE AL PAPA Y A LOS VALENCIANOS SU “CONTINUO AMOR Y APOYO A LA ARCHIDIÓCESIS”

Expresa su deseo de iniciar una nueva etapa “menos activo y más contemplativo”

VALENCIA, 8 ENE. (AVAN).- El cardenal Agustín García-Gasco ha mostrado hoy su “gratitud” a los papas Juan Pablo II y Benedicto XVI, así como a los fieles valencianos “por su continuo amor y apoyo a la archidiócesis” , durante los 16 años en los que ha sido su arzobispo.

En un acto celebrado a mediodía de hoy en el Palacio Arzobispal ante la curia diocesana, el ya arzobispo emérito de Valencia, acompañado de sus tres obispos auxiliares, monseñores Esteban Escudero, Enrique Benavent y Salvador Giménez, ha expresado su deseo de seguir sirviendo a la diócesis de Valencia en cumplimiento del encargo otorgado por el Papa de administrador apostólico hasta la toma de posesión del nuevo arzobispo, monseñor Carlos Osoro.“Creo que a partir de ahora estaré menos activo y más contemplativo”, ha indicado respecto a su nueva etapa en la diócesis de Valencia, donde le gustaría seguir residiendo una vez tome posesión el nuevo arzobispo. “Mi deseo sería poder vivir entre Madrid y Valencia”, ha indicado el purpurado.

De igual modo, ha recordado que hoy, precisamente, se cumplían 17 años de la muerte en accidente de tráfico de su predecesor en el arzobispado de Valencia, monseñor Miguel Roca, y ha evocado cómo el propio monseñor Roca le había expresado su interés porque él pudiera sucederle. “Pensé que Dios me traía para encargarme de lo que monseñor Roca había empezado, acepté sus proyectos como herencia y me comprometí en hacer todo lo que pudiera para que se cumpliera”, ha indicado en referencia a la Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir, creada por el purpurado en 2003, y que monseñor Roca “ya proyectaba”, según ha indicado.

Igualmente, el desde hoy arzobispo emérito de Valencia ha destacado también la creación en el año 1994 del Pontificio Instituto Juan Pablo II, que fue la cuarta extensión internacional del centro erigido por el Papa en 1981 para el estudio del matrimonio y de la familia.Las palabras del cardenal García-Gasco han sido recogidas con aplausos por los presentes, entre los que se encontraba también el obispo de Ibiza, monseñor Vicente Juan, así como integrantes de la curia diocesana, de las comisiones del Arzobispado y de instituciones diocesanas.El Cardenal ha expresado también su agradecimiento a Dios “por su ayuda continua en mi ministerio desde mi ordenación sacerdotal”, así como a los santos y mártires valencianos, a la patrona de Valencia, la Virgen de los Desamparados, y los patronos, San Vicente Mártir y San Vicente Ferrer, ya que “también ellos nos han ayudado”.

Igualmente, durante el acto en el Palacio Arzobispal, el obispo auxiliar de Valencia monseñor Esteban Escudero ha pronunciado, en nombre de la diócesis, unas palabras de agradecimiento al Cardenal por su “fructífera labor pastoral”, en la que ha destacado la celebración del V Encuentro Mundial de las Familias (EMF), convocado por Juan Pablo II y presidido por Benedicto XVI en 2006 en la capital valenciana. La designación de Valencia como sede del EMF “no fue algo improvisado, sino consecuencia de una gran labor pastoral con la familia desarrollada durante años” en la diócesis de Valencia, ha subrayado el obispo auxiliar. Otra consecuencia de su acción pastoral ha sido “el signo prometedor que significa el aumento de vocaciones en los últimos años en el Seminario Mayor y en el Menor, gracias a una pastoral vocacional bien organizada”, ha indicado Escudero, que se ha fundido en un abrazo con el Cardenal al término de su intervención entre los aplausos de los asistentes.

Previamente a las palabras del Cardenal, se ha dado lectura a la carta que ha remitido a la archidiócesis de Valencia el arzobispo electo, monseñor Carlos Osoro, que ha sido acogida también con aplausos a su término.

LOS AFLIGIDOS RECOGEN SELLOS Y FELICITACIONES CRISTIANAS EN EL BUZON DE SU LOCAL SOCIAL

¡No tiren las felicitaciones cristianas, depositénlas en el buzón de la Hermandad del Cristo de Los Afligidos del Cañamelar!
RELATOS DE JOSÉ ÁNGEL CRESPO

Pasada la Epifania, popularmente conocida como Fiesta de Los Reyes, ha sido la hora de regresar al cole y de volver a la normalidad. En las casas también. Atrás, para otro año, quedan los belenes, el árbol de Navidad y las felicitaciones, por supuesto cristianas. La Hermandad del Cristo de los Afligidos, que celebra el 80 aniversario de su primera Semana Santa como colectivo - los mismos que celebra el Estado del Vaticano-, desea animar al coleccionismo de felicitaciones navideñas, pero las cristianas, las que dicen algo.

Las otras, las de papas noel, paisajes nevados o palomas picasianas, no merecen las pena. De ahí que se anime desde este colectivo a que las depositen en el buzón de su Local Social, en la calle, José Benlliure, numero 92.El motivo de esta iniciativa es para evitar que “esas obras de arte” realizadas por afamados artistas, acaben como las otras: en los contenedores de basura.

Además, con ello, la Hermandad quiere animar a todos aquellos que lean este 'blog' de EOS a que hoy en día se hace preciso ‘cristianizar’ algo tan hermoso como es la Navidad de ahí que, desde este colectivo, se anime a guardar esas felicitaciones pero si aún así no se quiere ¡no las tiren! depositénlas en el buzón que la Hermandad tiene en su local social.

Dicho lo anterior hay que insistir en esa recogida de sellos usados que la Hermandad ha puesto en práctica en esta fiesta de Navidad. Todo el tiempo es bueno para recoger sellos y, de alguna forma, ayudar a los misioneros que están extendiendo el Evangelio en Tierras del Tercer y a veces, por la extrema pobreza, del Cuarto mundo.

JUANVI MORALES, CAPATAZ DE LOS COSTALEROS DE LA CRUCIFIXION: "YA ESTAMOS PREPARADOS PARA INICIAR LOS ENSAYOS"

Juanvi Morales, Hermano mayor de la Hermandad de la Crucifixion del Señor del Cañamelar está ilusionadisimo con uno de los acontecimientos de la SEMANA SANTA MARINERA 2009, la salida a costal del paso procesional de su Hermandad.
El propio Morales será el capataz de los costaleros, por tanto la persona responsable directamente de sacar y llevar el Paso. El Jefe de la cuadrilla de COSTALEROS, y que manda y ordena con su voz, su vista, su tacto, mucho cariño y mas arte todavía y suele ir en la delantera del Paso y al mando del llamador.

Ya está en el Cañamelar, concretamente en la calle del Rosario, la Parihuela donde se portara dicho paso. EOS estuvo allí y contempló in situ como el proyecto va viendo la luz al final del tunel omo dijo el propio Juanvi.

Si estuvieramos en Sevilla diriamos, el costalero es persona, por lo general hoy día, hermano de la Hermandad, que junto con otros, soporta, lleva y pasea con muchísimo amor y arte las Imágenes de sus titulares, sobre el paso, y éste a su vez, soportando el peso sobre su cerviz, espalda y riñones, debajo en su lugar de las trabajaderas. Antiguamente, los costaleros, eran personas fuertes, generalmente cargadores del muelle o similares. En la capital Hispalense, la Hermandad de Los Estudiantes, sacó por vez primera cuadrilla de costaleros hermanos en 1973, bajo las ordenes del capataz Salvador Dorado. Y en la Semana Santa Marinera diremos dentro de unos años que la HERMANDAD DE LA CRUCIFIXION, sacó por primera vez cuadrilla de costaleros multidisciplinar un 4 de abril de 2009´, sábado bajo las órdenes del Capataz-Hermano Mayor Juanvi Mirales Monsalve.

La parihuela cuenta Juanvi que se la han realizado en tierras andaluzas, concretamente en Granada y que con montaje incluido ha costado unos 4.400 euros. Los que nos preciamos de conocer a Juanvi Morales, vimos que la ilusión sigue en su cuerpo al igual que cuando era un niño.

Juanvi tendrá que acometer la IGUALÁ o acto que el capataz lleva a cabo, según la altura de los costaleros, o su clasificación dentro de las trabajaderas. Para ello, se tiene un cuadrante o lista, con la configuración del Paso, y los nombres de los costaleros. A veces suele usarse un IGUALADOR o regleta, de mas de un metro, que se lleva desde el suelo a la vértebra del costalero, para calibrar más exactamente su altura.

En breve comenzarán los ensayos con el peso equivalente al paso en la propia parihuela y escucharemos términos como • CUADRILLA: Conjunto de costaleros que llevan un paso, junto con capataz, ayudantes, y contraguías. El número de costaleros bajo las trabajaderas, depende del tamaño, peso y proporciones del Paso serán 40,ya que irán 5 en cada una de las 8 trabajaderas de su parihuela.

• CUADRILLA DE REFRESCO: Componentes del cuerpo de costaleros, que entran y salen en las trabajaderas, en lugares puntuales, para refresco y descanso de los demás.

• PATERO: Costalero de gran confianza para el capataz. Suele ser hombre perito en el arte de sacar los Pasos, y su puesto está en las 4 pastas o esquinas de un Paso.

• FIJADOR: Costalero que va inmediatamente junto al patero, fijando y afianzando con su apoyo el trabajo de aquellos.

• COSTEROS: Costaleros que van por los lados y costeros del Paso

• CORRIENTES: Costaleros que van en mitad de las andas de delante hasta la trasera. No tiene visión directa del exterior, y toman su nombre por ir en el centro del paso, y coincidir con la línea que antiguamente tenían las calles en su centro y en pendiente para discurrir por ellas las “corrientes” de aguas de lluvia, fecales, etc... Es un lugar para el costalero muy sacrificado y duro.
• AYUDANTES: Personas que van junto con el Capataz, ayudando a éste en su labor de mirar, medir mentalmente y avisar de cualquier obstáculo

• CONTRAGUÍAS: Asistentes del capataz que corrigen las posturas del paso por su trasera, o difunden las ordenes del capataz por ese lugar. Van como es lógico, pegados y junto a los respiraderos traseros.

Ester Dolz Civera, esposa de Juanvi y presidenta de la Hermandad volverá a vivir junto a su marido y su hija Marina, otro momento histórico semanasantero en el Cañamelar como cuando sacaron la guardia romana o bendijeron el Paso procesional.

Juanvi sabe de lo duro y pesado trabajo semanasantero y ya está aprendiendo el nuevo vocabulario del capataz con acento andaluz.

• MANDAR: Es el cometido propio de todo buen capataz. Se suele decir también: IR AL LLAMADOR. SACAR o LLAMAR.

• QUERER MAS PASO: Es orden dada a los costaleros, a fin de que éstos, aligeren mas el paso, haciéndolo mas largo, y se alivien tras una chicotá o trabajo difícil y lucido.

MENOS PASO QUIERO...!! : Orden en sentido contrario.

• CUERPO A TIERRA: Orden muy difícil. Se da para salvar la altura de un dintel. Tanto los delanteros, como los traseros y resto de costaleros, y según se les vaya dando la orden, se echan en cuclillas o de rodillas, después de haber doblado las patas o zancos del paso, para ir así salvando la altura y dificultad.

• DERECHA ADELANTE, IZQUIERDA ATRÁS (O A LA INVERSA): Es la manera de ordenar el capataz, que el paso inicie un giro (derecha o izquierda) generalmente en una esquina de la calle. A estas vueltas, se les suele llamar por algunos de manera impropia REVIRÁ, cuando en realidad debiera decirse VIRÁ (de virar).es decir girar o volver a derecha o izquierda, ya que REVIRAR como su nombre indica es VOLVER A VIRAR, es decir poner el paso de espaldas, cuestión esta inimaginable a no ser en las Entradas en los Templos, donde el Paso inicia un viraje o reviraje de 180º, para entrar dando la cara al publico.

• VOLVERSE: Acción que ejecutan los costaleros, cuando el paso, una vez girado 180º para entrar de espaldas en el Templo, van tomando posiciones al revés en las trabajaderas, para andar de frente bajo los faldones, pero que por fuera el Paso ande para atrás.

• ¡¡ VENGA DE FRENTE...!!: Voz animosa dada a los costaleros, para que éstos avancen con cierta alegría.

• ¡¡ BUENO...BUENOOO...!!: Voz que indica a los costaleros, que dejen de ejecutar una orden previa, porque ya es bastante, o bien la ejecuten mas suave y despacio.

• ¡¡ AHÍ QUEÓ...!!: Voz dada previamente a un toque de llamador, para indicar que los costaleros se paren, y dejen el Paso descansando en el suelo. A la acción de parar el paso, y descansar los cuatro zancos en el suelo, se le llama ARRIAR. El capataz suele a veces pedirlo diciendo: “...vamos a arriar por parejo”, indicando que sean los cuatro zancos o patas los que bajen a la vez y emparejadamente hasta descansar en el suelo.

• DE COSTERO A COSTERO: Es el andar lento, acompasado y pausado, meciendo poco a poco y de manera uniforme todo el Paso, sin alabearlo ni inclinarlo. Suele ser andar majestuoso de grandes Pasos de Misterio, y más preferentemente de los llamados de Tribunal (Es paso muy característico de La Sentencia de La Hermandad de La Macarena). • PASO GATEAO: Es el andar de frente a ritmo de la músicas. Es bastante más espacioso que el llamado “Paso sobre los pies”, y sensiblemente más corto que el Paso largo. Se llama así por la flexibilidad y armonía con que suelen andar los felinos, y de entre ellos, el gato. • SOBRE LOS PIES: Es un paso muy corto, ligero e insinuado, menos espacioso que el “gateao”, pero sin mecer el paso. El Paso así llevado, apenas avanza, y el trabajo es sublime, pesado y maravilloso. La mole se deja sentir sobre los costaleros, mientras sus pies, casi se fijan al suelo, y el Paso, avanza milímetro a milímetro. • PASO LARGO: Es el andar habitual, y sin adorno, de los costaleros. Generalmente, cuando La Banda acaba de interpretar alguna Marcha, y queda solo a redoble de tambor. Hay que distinguirlo del paso racheao, o del paso de mudá, porque es más rítmico, abriendo más las piernas. • PASO RACHEAO: Es el que Manuel Bejarano creó para llevar al Señor del Gran Poder, de forma que parece que va andando por la calle. Es paso arrastrando las alpargatas. Muy abierto, rítmico, sobrio y acompasado, sin mover las andas ni a derecha ni a izquierda. Dejando sonar el racheo a arrastre de las suelas por el suelo. Los pies, reptan mas que andan. • PASO DE MUDÁ: Es paso sin formalidades ni adornos. No se usa en la Procesión, y solo lo llevan los costaleros en los traslados de las parihuelas hasta el Templo, para armar o guardarlas una vez desarmado. A veces, en la calle, por una repentina lluvia o cualquier inesperado evento o suceso, el capataz manda a su cuadrilla, lleva Paso de Mudá, para quitarlo pronto del lugar o de la calle.

• PASO ATRÁS: Tampoco se ejecuta en la calle, a menos de que surja un imprevisible suceso u obstáculo que haya de sortearse. El paso atrás, solo lo hacen los costaleros dentro del Templo, para ajustar, meter y dejar el paso, en una nave o Altar. • ANDAR: Se llama así a llevar un paso en la calle. No debe decirse jamás que “...un paso marcha”, porque marchar es algo mecánico; sino que un paso “... anda y anda bien...” porque andar es humano, y los pasos van sobre pies, corazones y mucho amor de humanos. • PASEARSE, LUCIRSE, SABER ANDAR: Se usa en el argot semanasantero de los costaleros, y se dice cuando un Paso se recrea y luce en la suerte de ser llevado a compás de la música, o simplemente en la tenebrosa situación del silencio, levantando pasiones entre el publico... ¡¡Que bien que anda este Paso...”!!! • MECER, MECIDA o MECÍA: Es una suerte, de frente y a compás de la música. La mecida, nunca debe ser zarandeo ni descomposición del ritmo, ni del Paso, sino una cadencia, en el pentagrama sinfónico que componen los costaleros con la calle, para que todo el Paso o Palio que llevan encima, sea un instrumento mas de la música, y mueva a emociones y escalofríos sin limites. Un palio “bien mecío” es aquel que no zarandea los varales, ni flores ni candelería, sino que solo hacen moverse levísimamente a las bambalinas, besando suave y dulcemente los varales, de manera graciosa y acompasada con la música.

• LEVANTÁ: Se llama así al mágico y equilibrado instante de levantar un paso, sin descomponer la figura ni su arquitectura, sino con la belleza esperada y escalofriante de verlo ponerse en movimiento. Las “levantás” suelen ser de varios tipos:• LEVANTÁ AL TIRÓN: Es aquella en que después de que los costaleros hayan descansado brevemente en la parada, se acoplan cada uno en y sitio, ajustan la cerviz con el costal, mediante breves movimientos de cabeza, y se apresta a que el capataz, tras las ordenes y ánimos, dé el definitivo toque de martillo o llamador. Es una LEVANTÁ uniforme, con los cuatro zancos a la vez, y de forma rectilínea de abajo a arriba. La “levantá al tirón”. suele ir acompañada de una voz animosa, como “¡...al Cielo...!” o “¡¡...Al cielo con Ella...!!” según la tradición de aquel capataz que fué Ricardo Gordillo Díaz, conocido con “El Balilla”. • LEVANTÁ AL MARTILLO: Es propia de pasos y Hermandades de Silencio, donde el capataz prácticamente no habla a sus costaleros, y si alguna vez lo hace, son simples indicaciones a voz muy queda. El levantar los pasos, se hace solo al toque de llamador o martillo, generalmente al “tercer golpe”. • LEVANTÁ A PULSO: Para hacer esta levantá, generalmente de enorme trabajo y lucimiento, el capataz lo advierte primero a sus costaleros, y éstos juntan los pies, meten los riñones, y al tercer golpe de llamador, comienzan a levantar el paso centímetro a centímetro, sin moverlo de un lado a otro; sencillamente aguantando todo el peso con una sincronización verdaderamente conmovedora. Se da el caso de parar el paso, también a pulso, o mantenerlo parado sin tocar los zancos el suelo, sino sobre los costaleros, en el aire y sin moverlo. A veces estas ARRIÁS A PULSO, son tan magistrales, que no es posible distinguir si el paso está apoyado en el suelo o no. ( por ejemplo, el Señor de los Gitanos) • LEVANTÁ A PULSO ALIVIAO: Es la levantá a pulso, opero sin esa milimétrica lentitud, sino algo más liviana y ligera. • LEVANTÁ AL TAMBOR: Dicen que la creó el capataz Salvador Dorado “El Penitente”. Es aquella, donde los costaleros, previamente advertidos por el capataz, se colocan con el pie izquierdo adelantado y muy atentos. Comienza entonces una levantá a pulso, donde se mece el paso de “costero a costero”, y es entonces cuando La Banda de Música, arranca una Marcha, hasta culminar con el paso arriba, y a compás de la misma. Es una levantá vistosísima, y muy difícil de realizar.

• PRIMERA LEVANTÁ: El la primera que se hace en el interior del Templo, para iniciar definitivamente la salida a la calle. Suele ser costumbre, que en honor o atención a una persona, o memoria de un personaje y en recuerdo y homenaje del mismo, el capataz advierte a sus costaleros, que esta persona o por esa memoria se va a levantar el paso. Cede entonces el llamador a esa persona, y ésta lo descarga por tercera vez, levantándose el paso. • ROMPER o ARRANCAR: Se llama así al hecho de que los costaleros, después de terminar una Marcha, a cuyo compás han llevado el Paso, vuelvan de nuevo a un paso mas largo y ágil, a fin de adelantar espacio o tiempo en la calle. • PONERSE AL PALO: Acción de cada costalero en colocarse en su sitio justo de la trabajadera, y ajustarse en ella el costal. • ESTAR LA TRABAJADERA: Expresión que significa que los cinco hombres están ya en su lugar de la trabajadera. • DAR LA VOZ Y CONTESTAR: Es el conjunto de llamadas, indicaciones u órdenes, que se dan a los costaleros con los faldones alzados. Una vez hecho esto, el capataz pregunta: “¿...Estáis tooos...?”, a lo que los costaleros responden: “¡¡... Estamos puestos...!!” o “...¡¡ vamonos...!!” • A LA ESTA É: Aviso del capataz previo al tercer martillazo ( significa “A esta es “)• METER LOS RIÑONES: Movimiento que hace el costalero, cuando se encuentra desplazado hacia atrás, para ponerse perpendicular a su lugar de la trabajadera. Ese movimiento es recio y duro. • LLAMARSE: Oímos muchas veces decir al capataz “¡¡ Javi, llámate...!!” Es la orden dada a un costalero en particular, al cual se le nombra por su nombre, generalmente patero, para que éste se desvíe a su lado (derecho o izquierdo) solo un poco, corrigiendo su postura, a fin de que los fijadores y resto de la trabajadera, inicien ese breve movimiento direccional. En caso de que ese hipotético “Javi” fuese patero trasero derecho, significaría que el Paso debe desplazarse solo un poco por detrás a su derecha. Es una voz de corrección de postura. • ENFRIARSE: Se suele decir, cuando un costalero descansa en exceso, o saca pasos de Cofradías un día y al siguiente. En ese intervalo “se ha enfriado”, y resuelta bastante mas penoso, sobre todo para el hematoma de la cerviz. • QUEMARSE: Sentido contrario de lo anterior. De dice así de un costalero del que por su mucho trabajo y peso, o por lo duro de la salida y recorrido de la Procesión, o por no llevar bien puesto el costal, o por una muy larga y lucida chicotá, se ha reventado materialmente la piel del cuello, lo que se nota en su rojez e hinchazón.• CHICOTÁ: Trayecto entre una parada y otra. Generalmente la chicotá suele ir acompañada de la Música, y es por eso muy lucida. PICAR CON EL IZQUIERDO: Generalmente paso del costalero, propio de Hermandades muy populares, y desde luego solo para Pasos de Misterio. También es el paso de inicio de una Levantá al Tambor o a la Música, o siguiendo la melodía y compases de ésta, haciendo inclinar el Paso hacia el lado izquierdo, siempre de manera rítmica, y hasta en cierto modo muy lucida y graciosa.

Juanvi que ya tiene todos los complementos del costalero que llegaron a su nombre a la calle del Rosario nos dice que es: • HACERSE LA ROPA: Es precisamente la labor de los costaleros, pareja a pareja, en plegar el costal en tres partes sobre la morcilla, mientras el compañero después, sujetándole las puntas, se lo ajusta enrollado en la cabeza, dando fuertes tirones para que no queden arrugas que puedan lastimarle, Los costaleros “se hacen la ropa”, después de que el capataz de la orden para ello, y tras haberlos igualado.

Nos mostraba orgulloso los costales elaborados por EL MOSCA en Sevilla. Conozcamos cuales son los atributos del costalero: • COSTAL: Tira de arpillera de 1´25 m. de largo por 0´75 de ancho, aproximadamente, y forrada, que se lía alrededor de la MORCILLA, ajustándola en la cabeza y frente para soportar el peso y presión en las trabajaderas. Hay que cuidar que no quede arruga alguna, que podría lesionar el costalero. • MORCILLA: Rodete de tela forrada y fuertemente enrollada y relleno de borra o algodón. Sirve para “hacer la cuna” en la cerviz de los costaleros, y dejar caer sobre ella el peso de las trabajaderas. • FAJA: Faja de hilo, lana o algodón. Generalmente negra, que se ajusta a la cintura y riñones del costalero para soportar y protegerse del peso de las andas. Tanto el hacer el costal, como el reliar la faja, suele realizarse entre dos compañeros para darle mayor eficacia y ajuste. Las fajas se toman por un extremo pegada al vientre, y con el otro estirado por el compañero, el costalero, gira fuertemente sobre sí mismo, hasta ajustarla en todas su dimensión.

En definitiva un acontecimiento historico para nuestra Semana Santa Marinera de Valencia de manos de la Hermandad de la Crucifixión del Señor que una vez más lidera Juanvi Morales, como deciamos en el artículo anterior UN SEMANASANTERO CON MAYUSCULAS.

Desde EOS les deseamos mucha suerte para esos primeros ensayos y un fuerte "AL CIELO"

JUANVI MORALES, UN SEMANASANTERO CON MAYUSCULAS

LA CADENA DE LA TRADICION SEMANASANTERA

Por Francisco Celdrán Martinez

Empezamos el año, y todos nos hacemos nuevos y buenos propósitos para el mismo.¿Nos hemos preguntado si nuestros hijos seguirán nuestras tradiciones en el futuro? Muchos dirán que sí, otros que ante la falta de interés de algunos, esta posibilidad es remota. Otros pueden pensar, que los niños ya no quieren vivir como vivíamos los niños de antaño la fiesta por excelencia de los Poblados Marítimos NUESTRA SEMANA SANTA MARINERA DE VALENCIA, seguro que hay para todos los gustos, pero toda generalización es injusta.

Antaño Juanvi Morales y el que suscribe estas líneas , hemos celebrado todas las tradiciones semanasanteras desde el viernes de dolor hasta el domingo de resurrección. Disfrutabamos con la recogida de personajes bíblicos, con cada procesión, con cada minuto, con cada instante. Crecimos y continuamos, nos hicimos cargo de responsabilidades directivas en nuestra hermandad, vivimos momentos alegres, momentos dificiles, incluso cuando la vida nos llevo a afrontar rumbos diferentes, teniamos el mismo denominador común el amor a una tradición familiar, a una fiesta arraigada en nuestro propio ser.

Juanvi Morales desde la refundación de la Hermandad de la Crucifixión del Señor junto a otro grupo de entusiastas semanasanteros como Javi Das, presidente refundador han demostrado que con trabajo, ilusión y sacrificio se puede engrandecer una fiesta siempre sumando.

Antaño en el Buen Acierto ya tuvieron sueños y frustaciones que compartieron y vivieron en primera persona junto a sus propios hermanos que han llevado caminos distintos en el devenir de la vida

Juanvi vive y siente la Semana Santa Marinera todo el año en su cabeza y en su realidad cotidiana es consustancial a su propio yo.

El que suscribe, enseñando a sus hijos a que en época de vacaciones para muchos, es posible taparse la cara, caminar lentamente pisando asfalto y rezarle a Cristo cada uno en su advocación, también es sentimiento, disfrute personal y amor a una fiesta, que desde este BLOG y desde nuestros COLOQUIOS intentamos difundir en la medida de nuestras posiblidades a través de EOSSirvan estas líneas de homenaje a todos los padres que antes fueron niños y que han sabido transmitir la semilla de nuestra SEMANA SANTA MARINERA a sus hijos e hijas y esperamos que los hoy NIÑOS y NIÑAS sepan hacer lo mismo con los suyos para que no se rompa la cadena de la tradición semanasantera como antes hicieron con nosotros el señor Morales Pellicer y el señor Celdrán Montero.

JOSE MANUEL PARRA, FUE LA VOZ DE LA CABALGATA DE REYES DE LA JUNTA PARROQUIAL DE SEMANA SANTA DEL CAÑAMELAR

Relatos desde El Cañamelar, por José Ángel Crespo

La Junta Parroquial del Rosario tuvo a José Manuel Parra, prestigioso ‘espeaker’ para animar la llegada de los Reyes Magos de Oriente en la Cabalgata que, desde hace tres años, organiza la parroquial de Nuestra Señora del Rosario, de El Cañamelar. Con ello se dió un paso adelante para hacer de esta cabalgata una de las más importantes del Marítimo pues estarán conmigo que la personalidad de José Manuel Parra, narrador de los goles del Valencia CF y del Villarreal y narrador de las canastas del Pamesa, entre otros muchos eventos deportivos y festivos, es todo un ‘lujazo’.
Parra, animó, desde el balcón de la Casa Abadia de la parroquia Nuestra Señora del Rosario, a los niños que estuvieron en la Plaza . Y lo hizo con su peculiar y personal estilo y que tanta fama le ha dado.
La parroquial del Rosario, con este fichaje, se ha apuntado un buen tanto pues además del espectáculo que suposo la presencia de los Reyes Magos de Oriente primero en nuestro Puerto en el Grao y luego en el El Cañamelar, pero la sola presencia de este comentarista ya supone todo un espectáculo. Jose Manuel hizo las delicias de todo el mundo y estamos seguros que convenció a todos los que han trabajado desde la Parroquial del Rosario, para hacer de esta Cabalgata algo que, con el paso de los años, prestigie a esta Parrroquial y a todo El Cañamelar.
José Manuel Parra preparó el ambiente de la llegada de Los Reyes a la Plaza del Rosario fue desde las 18 horas y finalizó a las 18,30 horas cuando los Tres Reyes hicieron su aparición en la Plaza del Rosario y, acto seguido - tras la adoración de los tres Reyes al Niño Jesús- y ya con la presencia de los Reyes en el Balcón de la Abadia se dirigió a los presentes y entrevistó a Sus Majestades.
El otro lugar donde la Parra destacó fue en el Local de la Crucifixión donde, los Reyes Magos recibieron a los pequeños a los que les entregaron unas bolsas de chucherias como prólogo a la visita que luego realizaron a los domicilios de estos - pues se han portado muy bien- cuando estaban dormidos.
La Junta Parroquial, que preside Isidro Perez, de la Hermandad del Santo Encuentro, puso mucho empeño en dicha cabalgata que, pese a llevar tan solo tres años cada vez sale mejor y resulta más participativa. Tanto que, en esta ocasión, se contó con la colaboración de los Juniors del Rosario que, siempre dispuestos, echaronn una mano en la cabalgata y antes, ‘jugaron’ con los más pequeños en la propia Plaza del Rosario.

CORONACION Y FLAGELACION SERAN LAS NOVEDADES DE LA SEMANA SANTA MARINERA 2009 JUNTO AL PASO DE LA CRUCIFIXION A COSTAL

La ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA DE LA JUNTA MAYOR DE LA SEMANA SANTA MARINERA DE VALENCIA que se celebró el 16 de junio del pasado año hizo historia de nuestra Semana Santa Marinera por el reingreso de la REAL HERMANDAD DE LA FLAGELACION DEL SEÑOR del GRAO y la nueva incorporacion de la HERMANDAD DE LA CORONACION DE ESPINAS del CABAÑAL en el seno de la Junta Mayor llegando a 31 asociaciones públicas de fieles.
Coronación con Christian Pizá al frente como presidente y un grupo de gente joven con mucha ilusión serán noticia en 2009 puedes seguirlos en su blog http://coronaciondespinas.wordpress.com/

Y en el mismo blog publican : Cristian quien a sus 27 años es capaz de llevar a cabo un gran proyecto rodeado de un excelente equipo de personas. Su joven mirada denota grandes dosis de experiencia en la fiesta más arraigada de los Poblados Marítimos, y aunque joven tiene las ideas bastante claras de lo que quiere, de cómo lo quiere y qué necesita para conseguirlo.
EN UNA CHARLA INFORMAL ME COMENTABA que el principio como en toda Cofradía es duro y es cuando más se debe trabajar para conseguir por ejemplo financiación. Debemos obtener. me comentaba, los elementos básicos como mesas, sillas , acondicionar el local, y un largo etcétera. Y eso se consigue con mucha imaginación y por supuesto dinero.

Continuan comentando en su blog: Porque pensamos que la juventud es el futuro inmediato de nuestra cofradía, desde siempre la cuídamos y mimamos, ofreciéndoles la más extensa y variada propuestas, como por ejemplo las singulares ediciones del concurso de Karaoke. que tiene lugar periódicamente en nuestra sede. Fomentando de esta forma la participación y exhaltando valores tan importantes como el compañerismo o el trabajo en equipo.

El reingreso de FLAGELACION ha sido algo anhelado por un grupo de jovenes semanasanteros

Mari Vilaseca es la cabeza visible de este colectivo, al asumir la presidencia es hija del fallecido Pepe Vilaseca, amante de estas celebraciones y Secretario General de la Junta Mayor durante múchisimos años en la década de los setenta y los ochenta del pasado siglo.

Tambien tienen su propio blog http://rhfs-valencia.blogspot.com/ que os iran informando de sus actividades. Tanto Coronación como Flagelación han participado en algún coloquio de EOS.

El recuerdo de ser herederos de una Real Hermandad que antaño rigieron familias como Ferriol en el Grao y hoy un grupo de personas enamoradas de esta fiesta, con mucho esfuerzo sacarán a la calle en abril de este año 2009

Dosis de ilusión, trabajo, sacrificio

Muchas loterias y el amor a una imagen que talló Román y Salvador

serán las claves para que en esta Semana santa que al llegar la primavera volverá a la Valencia Marinera tendrá puestas las miradas en estos dos nuevos colectivos.

Desde EOS les deseamos a ambas Hermandades que este 2009 sea el principio de un sueño en la calle, que deseamos se consolide y puedan salir en procesión durante muchos años junto a todas las Hermandades, Cofradias y Corpòraciones del Cañamelar, Cabañal y Grao.

EXPOSICION DE FELICITACIONES NAVIDEÑAS CRISTIANAS EN EL LOCAL SOCIAL DE LOS AFLIGIDOS

La hermandad de Los Afligidos del Cañamelar expone, por segundo año consecutivo, las felicitaciones cristianas que les ha llegado en estas fiestas de Navidad
(Desde El Cañamelar, José Ángel Crespo Flor).- La Hermandad del Santísimo Cristo de los Afligidos, con sede en la parroquia Nuestra Señora del Rosario de El Cañamelar (Valencia) expone, por segundo año consecutivo, las felicitaciones cristianas que les han llegado en estas fiestas de Navidad.Para ello se ha basado en criterios estrictamente navideños o lo que es lo mismo, aquellas felicitaciones que contenían las figuras del Niño, de la Sagrada Familia, de los Reyes o de la Anunciación. Por supuesto no han sido admitidas aquellas en las que se presentaba como único motivo un papa noel, campanitas, la paloma de Picasso o imágenes de Semana Santa, así como lo oyen. Imágenes de Semana Santa. Con ello la Hermandad, que se encuentra inmersa en el 80 aniversario de su primera salida (1929) quiere reivindicar el sentido amplio de la Navidad o lo que es lo mismo, revivir lo que ocurrió en Belén hace ya más de 2000 años.

Fuentes de este colectivo han declarado que “con este gesto sólo pretendemos autentificar el sentido cristiano de la Navidad. Darle el valor que tiene y ‘plantar cara’ a los que, con motivo de estas fiestas, aprovechan la ocasión para felicitar con propaganda empresarial ocultando o boicoteando algo que marcó la historia del mundo: el nacimiento de Jesús. Reconocemos que todavía nos falta mucho para poder llamar la atención pero creemos que con gestos como este poco a poco iremos poniendo las bases para que el cristiano de a pie no tenga miedo y muestre su alegría por lo que aconteció en Belén. De momento llevamos dos años. Lo hacemos casi en silencio, pero eso sí, sin esconderrnos. Exponemos las felicitaciones cristianas y las otras, las que no tienen ningún contenido cristiano sencillamente no se exponen”.

La retirada de la Muestra llegará con al Epifanía. “Ese día, el dia de Reyes, se propcede a retirar la muestra y a guardar aquellas felicitaciones que son cristianas. Las otras, las que no lo son, pasan a ‘mejor vida’. Entendemos que así, poco a poco, vamos educando a la gente y, aunque, por cortesia se admiten todas, sólo se exponen las que tienen ese sentido que solo lo da la Navidad”.

Las citadas fuentes han indicado que “con ese mismo motivo se han vendido las balconeras de Navidad. Y aunque todavía no se sabe las que se han vendido sí que se han visto en algunos balcones, tanto de la feligresía del Rosario como de fuera de ella, lo que nos lleva a pensar que, en un futuro, podemos repetir para incitar visualmente a los vecinos de qué es lo que realmente se celebra en Navidad. Son gesto que, pensamos, en una sociedad que vive de los gedtos son no ya necesarios sio imprescindibles para llevar a casa lo que unoi, en este caso la Hermandad de Los Afligidos, quiere potenciar ”

Entre las felicitaciones expuestas destaca la de S.S. Benedicto XVI. El texto que ha enviado el Papa dice así: Se ha manifestado la Gracia de Dios, Nuestro salvador, a todos los hombres" (Carta de san Pablo a Tito) La estampa representa la Natividad de Niccolò la Piccola, que se encuentra en la Sala de las Congregaciones del Palacio Apostólico, en la Ciudad del Vaticano.

RELATOS DE JOSE ANGEL: IGLESIA 24 HORAS UNA REALIDAD EN EL SIGLO XXI

RELATOS DESDE EL CAÑAMELAR por José Ángel Crespo. Hoy: las Iglesias abiertas las 24 horas FOTOS M.Guallart

Los doce templos e iglesias que han participado en 2008 en la apertura ininterrumpida "24 horas" durante un mes del año han anunciado la ampliación de horarios y la realización de nuevas aperturas en 2009 dado el "éxito de la iniciativa que ha registrado, además, el aumento constante de fieles".Quise secundar con mi presencia y la de mi hermana este esfuerzo evangelizador que desde la parroquia La Natividad de Nuestra Señora se ha hecho. Un esfuerzo que trae sus frutos aunque no se palpen. Y el primero de esos frutos se vio precisamente en la ceremonia que 'se montó' para clausurar este año de 24 horas 'dia y noche'. La capilla de la parroquia San Francisco Javier fue el lugar escogido para llevar esta ceremonia a termino. Y la verdad, pese a ser 31 de diciembre la gente no falló y quiso colaborar con Miguel Ángel Vives, promotor de esta iniciativa. Fueron bastantes los que nos sumamos, con nuestra presencia física, a este 'cierre de puertas'. 'Cierre' que como más tarde vamos a ver no fue tal sino que desde allí mismo emergieron nuevas iniciativas para este 2009. Iniciativas que vienen a ratificar la idea llevada a termino por este sacerdote de la diócesis de Valencia que, con gestos como los que a menudo 'inventa', hace que su parroquia 'La Natividad de Nuestra Señora' del barrio de Canterería (Burjassot) sea una parroquia viva. Incluso más viva que muchas de los grandes templos que existen en el centro de Valencia.

Es lo de siempre y lo que dije en mi intervención del 31 de diciembre en la parroquia de san Francisco Javier: "mientras unos templos abren las 24 horas del día y de la noche otros muchos permanecen cerrados 23 horas y media o lo que es lo mismo 'solo' abren la media hora que dura la misa diaria". Y luego llega lo más curioso: estos mismos curas se quejan de que los fieles no van a Misa o lo que es lo mismo, que la asistencia a las eucaristías ha disminuido".

Voy a apoyar mi artículo con lo que el sacerdote Miguel Ángel Vives, promotor de la apertura de templos "24 horas" día y noche, ha dicho a la agencia AVAN. Son una impresiones que tienen que hacer reflexionar a más de un sacerdote y, desde luego, son las reflexiones de un sacerdote valiente, que trabaja sin desmayo para la evangelización de la gente y que lo hace a tiempo y a destiempo, como lo manda la Iglesia, de ahí las constantes iniciativas que lleva a término. Vives ha señalado que "el balance de todo el año es tan positivo que numerosos templos van a secundar el proyecto el próximo año".
Así, la parroquia Nuestra Señora de Fátima de la localidad de Sueca, que abrió interrumpidamente durante el pasado mes denoviembre, ha programado para 2009 aperturas del templo "24 horas"cada 13 de mes coincidiendo con el día de la fiesta litúrgica de laVirgen de Fátima, que se conmemora el 13 de mayo.
Igualmente, la parroquia de los Santos Juanes, que se sumóa la iniciativa en abril, ha anunciado que "también abrirá el templodurante un mes completo del próximo año", ha añadido Vives. Por suparte, la parroquia Sagrado Corazón de Jesús de Burjassot, que abrió"24 horas" en junio, va a ampliar su horario para "ofrecer serviciosdurante más tiempo".
Para atender el templo las 24 horas del día durante, las doceparroquias, iglesias y conventos han contado con la ayuda de más de unmillar de ujieres y feligreses "que se han ofrecido de formavoluntaria", según Vives que ha añadido que "hemos podido comprobargratamente cómo también existen personas '24 horas' porque han estado siempre apoyando el proyecto, visitando cada una de las iglesias".

Asimismo, el libro de visitas que ha recorrido todos los templosregistra el comentario y firmas de varios cientos de feligreses ypersonas que han participado en la apertura ininterrumpida". Además,cada una de las iglesias dispondrá de una placa conmemorativa "pararecordar su implicación en este proyecto".
Según Vives, "confiando en estas palabras de Jesús a susdiscípulos, 'No tengáis miedo', nos animamos a este proyecto de abrir12 iglesias las 24 horas del día y de la noche durante todo el año2008 en Valencia". Tras la conclusión de la iniciativa, "estamoscontentos y agradecidos al Señor porque la Iglesia 24 horas no es unaactividad nuestra sino un regalo de El", según Vives que ha precisadoque "todos nosotros hemos sido testigos, asombrados y agradecidos, detanta paz, solidaridad, colaboración, perdón, misericordia, y amor,como hemos recibido a través de la puerta abierta de la "Casa deDios".
La apertura continua de templos durante 2008 fue iniciada por la parroquia Natividad de Nuestra Señora de Burjassot, que permaneció abierta las 24 horas durante todo el mes de enero; en febrero, abrióde forma continua la iglesia de confesión cristiana evangélica Jesús es el Señor; en marzo, el convento de la congregación Religiosas de María Reparadoras de la pedanía valenciana de Benimàmet; en abril, la parroquia de los Santos Juanes de Valencia; en mayo, la iglesia evangélica Buenas Noticias de Valencia; en junio, la parroquia Sagrado Corazón de Jesús de Burjassot; en julio, la parroquia San Francisco Asís de Cullera; en agosto, la ermita del Calvario de Chelva; en septiembre, la iglesia San Pío X de Valencia; en octubre, el monasterio cisterciense "Gratia Dei" de Benaguasil; en noviembre, laiglesia Nuestra Señora de Fátima de Sueca; en diciembre, ha permanecido abierta de forma continua la parroquia San FranciscoJavier de Valencia.
Finalizo: aplaudo la iniciativa de Miguel Ángel. Le animo a que haga suyas las otras iniciativas que estoy seguro van a salir y así, vamos a ver si entre todos, sacerdotes y laicos, formamos un tejido importante de iglesias abiertas para eso precisamente: para escuchar la Palabra de Dios, para orar ante el Sagrario, para hacer nuestra la lectura de la Biblia o simplemente para estar un rato ante el Santísimo rezando el santo Rosario o preparando mejor Las Eucaristías que todo se puede hacer en un Templo si este está abierto a todas las horas.
Un apunte más: ¡Que nadie tenga miedo!. Es lo que dijo Jesús a sus discípulos. Ese 'no tener miedo a nada ni a nadie' es lo que le ha llevado a iniciar y finalizar este año de 'puertas abiertas las 24 horas, dia y noche' y lo que me lleva a pensar en eso precisamente, en 'no tener miedo' para evangelizar a través de la Palabra, la Oración y La Eucaristía.